Димотика vs кафаревуса

Давно мечтал об учебнике кафаревусы (см. мою статью "Искусственные и естественные языки"). И вот: Praktische Grammatik der Neugriechischen Schrift- und Umagngssprache, 1891:

Übungen in der Schriftsprache (кафаревуса)	Dieselben Übungen in der Umgangssprache (димотика)
Ο δικαστής έχει δύο υπηρέτας.	Ο δικαστής έχει δύο υπηρέταις.
У судьи - 2 слуги.
Οι μαθηταί είδον τόν βιβλιοπωλην.	Οι μαθηταίς είδανε τό βιβλιοπώλη.
Ученики видят продавца книг.
Έστειλα εις τόν Ανανίαν τον υπηρέτην.	Έστειλα τού Ανανία ('ς τόν Ανανία) τόν υπηρέτη.
Пошли слугу к Анании.
Η κόρη του βιβλιοπώλου υπανδρεύθη τόν ταμίαν.	Η κόρη τού βιβλιοπώλη πανδρεύθηκε τόν ταμία.
Дочь продавца книг вышла замуж за кассира.
Ο ράπτης ηπάτησε τόν ευεργέτην του.	Ο ράφτης απάτησε τόν ευεργέτη του.
Портной обманул своего благодетеля.
Ω νομάρχα, τιμώρησον τούς επαναστάτας καί θά είσαι ευεργέτης τών πολιτών.	Έ νομάρχη, τιμώρησε τούς επαναστάταις καί θά είσαι ευεργέτης τών πολιτώ.
Префект! Накажи бунтовщиков и ты станешь благодетелем народа.
Οι στρατιώται εχαιρετήσαν τόν ταγματάρχην.	Οι στρατιώταις χαιρετήσανε τόν ταγματάρχη.
Солдаты приветствовали майора.
Ο Πελοπίδας ήτο φίλος τού Επαμεινώνδα.	Ο Πελοπίδασ ήτονε φίλος τού Παμεινώνδα.
Пелопид дружил с Паминондой.
Ο ναύτησ είπεν εις τούς στρατιώτας καί εισ τόν τελώνην, ότι ο κλέπτησ έφυγε.	Ο ναύτης είπε 'ς τούς στρατιώταις καί 'ς τόν τελώνη πώς ο κλεφτής έφυγε.
Матрос сказал солдатам и таможеннику, что вор сбежал.
Ήλθε η κόρη τού κτίστου.	'Ηρθε η κόρη (τό κορίτσι) τού χτίστη.
Пришла дочь каменщика.
Η φιλία λέγει πάντοτε τήν αλήθειαν.	Η φιλία λέει πάντα τήν αλήθεια.
Дружба никогда не лжет.
Η αδελφή μου έχει ωραίαν φωνήν.	Η αδερφή μου έχει ώμορφη φωνή.
У моей сестры - прекрасный голос.
Η χαρά τής ζωής είνε ολήγη.	Η χαρά τής ζωής είνε λίγη.
Радостей в жизни мало.
Η οκνηρία είνε ρίζα τών κακών επιθυμιών.	Η τεμπελιά είνε ρίζα τών κακών επιθυμιώ(ν).
Дурные наклонности - из-за лени.
Η τροκυμία τής θαλάσσης είνε φοβερά.	Η φουρτούνα τής θάλασσας είνε φοβερή.
На море был ужасный шторм.
Οι στρατιώται τής Γερμανίας έχουν καλήν πειθαρχίαν.	Οι στρατιώταις 'ς τή Γερμανία έχουνε καλή πειθαρχία.
Немецкие солдаты - очень дисциплинированы.
Τήν πρωίαν η θάλασσα ήτο τεταραγμένη.	Τό πρωί η θάλασσα ήτονε ταραγμένη.
Утром на море были волны.

Ну и так далее, там много таких "упражнений" и диалогов:

Конечно, современная димотика отличается от тогдашней, например, 'ς τόν сейчас пишут слитно: στόν, грàвисы и придыхания отменили, некоторые глагольные формы - другие.

Мечты продолжаются. В книге Гиляревского "Определитель языков мира по письменностям", приведены сведения о том, как отличить один близкородственный язык от другого, не зная ни одного из них, например:

Шведский: ä
Норвежский, датский: æ

Норвежский: av, bak gjennem, mot
Датский: af, bag, gennem, mod

Букмол: jeg, ikke
Нюношк: eg, ikkje

Я греческий (димотику) знаю очень немного. Не успел доучить в свое время, только начал в 1983, а в 1984 году в Ташкенте перестала выходить "Неос Дромос" - газета греческих политэмигрантов, проживающих в СССР. Год всего ее выписывал. На 1984 г. тоже подписался, так потом деньги вернули! А больше нечего было читать на языке: кроме одного учебника и одного разговорника - ни газет, ни журналов, ни книг...

И вот, хотелось бы столь же простые признаки, позволяющие отличить каферевусу от древнегреческого и от димотики. Ну, один я, вроде, нашел при беглом просмотре этого учебника: винительный падеж существительных женского рода: τήν αλήθειαν (кафаревуса); τήν αλήθεια (димотика). Но этого мало: в коротком ГРЕЧЕСКОМ тексте может просто не встретиться ни одного существительного женского рода в винительном падеже! Желательно списочек каких-то частотных служебных слов (предлогов, союзов) которые есть в кафаревусе, но отсутствуют в димотике, и наоборот. В том же справочнике Гиляревского сказано лишь, что в новогреческом чуть меньше букв с акутами, чем в древне...

Зачем? Вот, например, у меня есть Новый Завет на древнегреческом, и 2 (разных!) на ново. Думал, один - на димотике, другой на кафаревусе. Теперь вот посмотрел внимательно - оба на кàфе! Выходит, что НЗ на воляпюке - есть, на фриульском - есть, а на димотике - нет? Церковь против?..